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看了“西游记”,有许多令人疑惑不解的地方,其中之一就是“生死簿”这个设定,就拿孙悟空在生死簿上的记录来说。

原文中道:“直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿命三百四十二岁,善终。”,由此可见,西游中的生死簿主首先记录的是番号,其次是名字,再就是出身,随后的是寿命,最后是死法。

其它倒是没多大问题,最主要是这个名字的问题,我们首先想到的是重名的问题,不过这点原文已经有过解释,阎王见悟空气势汹汹的来找麻烦,又听说对方学了长生不老之术,立马表示可能是勾死人勾错了人,因为世上重名的人实在太多,可见生死簿上是存在重名的问题的,好在还有其它线索辅助勾死人去寻找。

如果说生死簿在人刚一出生时便自动出现这些信息,那些一辈子都无名的人,还有各种没名字的生物虫属,生死簿名字一项又怎样记载呢?笔者能够想到的也只是以“无名”来代替,在根据其它项判定其死期。

如果按照这个道理,那悟空在生死簿上的名字应该也是“无名”才对,因为孙悟空本来就是猴子,直到三百岁都还没有名字,那生死簿上何来“孙悟空”三字。

我们再看“孙悟空”这个名字的由来,可以说是非常的具有偶然性,菩提祖师再三分析,先是说悟空像个食松果的猢狲,就在他身上取个姓,首先分析的是“猢”,可因“老阴不能化育”而放弃了“猢”姓,改而分析“狲”字,这才敲定去掉“兽”后的“孙”,其名悟空中的“悟”也是因为菩提门中有十二个字,排到这一辈刚好到“悟”,一切皆是偶然,若是“生死簿”有未卜先知的本事,那应该也是针对普通人,像菩提这种不在管辖范围之内的高人,显然不在地府管辖之列。

再退一步,即便生死簿真的能够未卜先知的记下悟空的名字,那么“孙悟空”这三个字是否应该出现在“生死簿”上,要知道孙悟空早就习得真正的长生不老之术,还是菩提秘传,你看悟空到地府的时候怎么说。

悟空道:“我老孙超出三界之外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”,悟空此话一点都没有夸大的成分,说的也是事实,反倒是他打死勾死人,找上地府的时候,阎王的表现非常蹊跷,按理来说,阎王并不知道孙悟空的本事和能耐,也是第一次见面,为何一见面就吓的高喊:“上仙留名!上仙留名!”而且是十殿阎王都是怕的不要不要的,似乎早知道这猴子非比寻常,根本就没有反抗的打算,再怎么说他们也是阴间的统治者,在猴子面前竟毫无威严。

此后孙悟空又道:“汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之,跳出五行之中,为何着人拘我?”,悟空在此强调了超出三界之外,不在五行之中,显然是无比的自信,也说明有此能耐者不归阎王管,毕竟在菩提处学艺十年,这些道理还是懂的。

判官搬出五六簿文书,最后才在猴属上见到孙悟空的名字,这生死簿上竟真有其名,难道菩提教他的长生之术是假的?这显然不可能,联系之前李世民游地府的时候,崔判官在其寿命上舔了两笔,原来生死簿是可以人为改动的!

猴子既然跳出三界不在五行,生死簿上自然不应再有其姓名,可见其名其事是有人故意加上去的,孙悟空在此之前抢了金箍棒,又大张旗鼓的聚集势力,与各大妖王结拜,如此动静天庭不可能不知道,也不可能坐视不理,或许因此才出现了生死簿一事。

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